Hans Urs von Balthasar Quotes
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Hans Urs von Balthasar citations, pensées, aphorismes, énonciations, déclarations
#91059 Hans Urs von Balthasar
La beauté est une désintéressée, sans laquelle le monde antique a refusé de se comprendre, un mot qui à la fois imperceptible et pourtant sans équivoque a dire adieu à notre nouveau monde, un monde dintérêts, laissant à sa propre avarice et la tristesse .
#91060 Hans Urs von Balthasar
Même si une unité de la foi est pas possible, une unité de lamour est.
#91061 Hans Urs von Balthasar
La réponse chrétienne est contenue dans ces deux dogmes fondamentaux: celui de la Trinité et de lIncarnation. Dans le dogme trinitaire Dieu est un, bon, vrai et beau, car il est essentiellement lamour, et lamour suppose lun, lautre, et leur unité.
#91062 Hans Urs von Balthasar
Notre situation actuelle montre que les demandes de beauté pour elle-même au moins autant de courage et de décision de même que la vérité et de la bonté, et elle ne sera pas se permettre dêtre séparés et interdits de ses deux sœurs sans les prendre avec elle-même dans un acte de vengeance mystérieuse.
#91063 Hans Urs von Balthasar
La réalité intérieure de lamour peut être reconnu que par lamour.
#91064 Hans Urs von Balthasar
Celui qui supprime la Croix et son interprétation par le Nouveau Testament du centre, afin de le remplacer, par exemple, avec lengagement social de Jésus aux opprimés comme un nouveau centre, ne tient plus en continuité avec la foi apostolique.
#91065 Hans Urs von Balthasar
Sans aucun doute, au centre du Nouveau Testament, il se dresse la Croix, qui reçoit son interprétation de la Résurrection.
#91066 Hans Urs von Balthasar
Nous ose ne plus croire en beauté et nous en font un simple apparence pour le plus facilement den disposer.
#91067 Hans Urs von Balthasar
Si lon fait lécart avec le fait de la Résurrection, on élimine également la Croix, à la fois pour se lever et tomber ensemble, et il faudrait alors trouver un nouveau centre pour lensemble du message de lÉvangile.
#91068 Hans Urs von Balthasar
Mais la question est non seulement la vie et la mort, mais notre existence devant Dieu et notre être jugés par lui. Nous étions tous pécheurs devant lui et digne de condamnation.
#91069 Hans Urs von Balthasar
Avant un individu la rencontre de lamour de Dieu à un moment donné dans lhistoire, cependant, il doit y avoir une autre rencontre, plus fondamental et archétype, qui fait partie des conditions de possibilité de lapparition de lamour divin à lhomme.
#91070 Hans Urs von Balthasar
Les récits de la Passion sont les premiers morceaux de lÉvangile qui ont été composées comme une unité.
#91071 Hans Urs von Balthasar
Il est donc nécessaire de commencer à partir dune dualité inévitable: le fini est pas linfini.
#91072 Hans Urs von Balthasar
Pas plus aimé ou favorisé par la religion, la beauté est soulevé de son visage comme un masque, et son absence expose fonctionnalités sur ce visage qui menacent de devenir incompréhensible pour lhomme.
#91073 Hans Urs von Balthasar
The One, le Bien, le Vrai et le Beau, ce sont ce que nous appelons les attributs transcendantale de lêtre, parce quils dépassent toutes les limites des essences et sont coextensive à lêtre.
#91074 Hans Urs von Balthasar
Si Dieu veut révéler lamour quil nourrit pour le monde, cet amour doit être quelque chose que le monde peut reconnaître, en dépit, ou en fait dans, son être tout à fait autre.
#91075 Hans Urs von Balthasar
Pour être sûr, la réponse de la foi à la révélation, qui Dieu accorde à la créature de son choix et se déplace avec son amour, se produit dans une telle manière quil est vraiment la créature qui fournit la réponse, avec sa propre nature et ses pouvoirs naturels de lamour.
#91076 Hans Urs von Balthasar
Il est, enfin, un mot est prématurée en trois sens différents, et portant comme lun s trésor ne sera pas gagner un quiconque s faveurs; on risque plutôt se trouver en dehors de tout le monde le camp de ... La beauté est le mot qui doit être notre première.
#91077 Hans Urs von Balthasar
Le travail avec laquelle nous nous lançons dans ce premier volume dune série détudes théologiques est une œuvre avec laquelle la personne philosophique ne commence pas, mais plutôt se termine.
#91078 Hans Urs von Balthasar
St. Paul disait aux philosophes que Dieu a créé lhomme pour quil puisse chercher le Divin, essayer datteindre le Divin. Voilà pourquoi toute la philosophie pré-chrétienne est théologique à son sommet.
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